［本站讯］5月7日下午，山东大学“文渊讲堂·回信五周年”专题系列讲座第六期在山东大学中心校区举行。北京师范大学文学院院长、教授、博士生导师，教育部人文学科重点实验室汉字研究与社会应用实验室主任，国家语言文字科研机构中国文字整理与规范研究中心主任，《北京师范大学学报》（人文社会科学版）主编，《励耘语言学刊》主编王立军作题为“‘语境证义’与‘义构语境’——小学与经学的双向互动”的亚娱体育官方网站讲座。
王立军教授围绕语境的层次、“语境证义”的小学训诂方法、“义构语境”的经学阐释方法、经典义理阐释的训诂机制、小学训诂与经学阐释的双向互动这五方面展开讲授。他主张将语境进行二分，即“文本语境”与“超文本语境”，其中“超文本语境”主要是文化语境，因而也可以直接二分为“文本语境”和“文化语境”。“文本语境”可根据“是否同属一部著作”分为“单文本语境”和“跨文本语境”。“超文本语境（文化语境）”又可细分为“个体文化语境”“群体文化语境”“时代文化语境”“民族文化语境”这四个层层嵌套的层次。随后，王立军教授阐释了“语境证义”的小学训诂方法，他指出，“语境证义”既表现为字词的意义是由文本语境决定的，同时也表现为文化语境对字词意义训释的制约。王立军教授结合相关典籍指出，传统训诂学中的“以经证字”“以经解字”“引经解字”都属于“语境证义”，并且经典阐释中的文化语境与文本语境之间具有“投射关系”。文本语境与文化语境呈现出“认同-疏离-重新认同”的互动关系，进而形成“理据重构”。王立军教授将经典阐释中利用字词解释、句意说解来为“理据重构”提供支撑的做法称为“义构语境”，即经典阐释实现“理据重构”的训诂机制。他还以朱熹《中庸章句》为例讲述了经典义理阐释中的择义明理、易字明理、辨句明理、析章明理、联篇明理这五种训诂机制。最后，王立军教授总结道，从“语境证义”到“义构语境”，体现了小学训诂与经学义理阐释的双向互动，训诂与义理实为一体，不可偏废。
互动环节，王立军教授与现场师生就“如何把握文本语境与文化语境‘认同-疏离-重新认同’的过程”和“‘以经解字’‘以字解经’与讲座中的‘语境证义’‘义构语境’是否类似”等问题展开交流讨论。
山东大学文学院院长黄发有主持讲座，并作总结发言。本期讲座由山东大学人文社科研究院、文学院主办，来自文学院、儒学高等研究院、经济学院、新闻传播学院等学院师生现场聆听。
